在延安，毛泽东与斯诺谈话，他说自己能成为马列主义者，和两个人密不可分，一个是陈独秀，一个是李大钊；同时还读了三本书，让他铭记一生，就是陈望道译的《共产党宣言》和考茨基的《阶级斗争》、柯卡普的《社会主义史》。
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为最大程度还原历史生活本身，作者历时六年，收集了大量长征史料，采访了上百位亲历长征的老红军，并数度行走长征路。
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他们富于战斗者的勇敢与无畏，又富于歌唱者的真诚与激情，有着强烈的政治责任感和使命感，一齐汇成了多声部的激动人心的大合唱。习近平指出：“一部好的作品，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。序号姓名创作选题方向深入生活地点作品体裁1张炜山东省沿海地区新农村建设山东省荣成市霞口村长篇小说2赵玫边疆多民族地区美丽乡村建设云南省腾冲县和顺镇报告文学3范小青和谐社区幸福家园建设江苏省常州市、苏州市街道社区长篇小说4武歆北京市百万亩平原造林与首都生态环境保护北京市林业局纪实文学5郑彦英一带一路专题——中欧班列丝绸之路经济带高铁货运沿线长篇散文6郑小琼城市新移民生存状况广东省打工者聚集区纪实散文7庞贝大众创业、万众创新主题——从深圳制造到深圳创造广东省深圳市华为、大疆等创新企业长篇小说8景凤鸣、曹景常东北老工业基地城市社区工作者群像吉林省长春市、通化市等报告文学9陈新中国商飞民用飞机技术研究研发中国商飞有关企业部门报告文学10叶尔克西边疆地区人民生活变化及命运轨迹新疆自治区麦盖提县扎结米乡阔什艾肯村长篇小说长篇小说《阿思根将军》(蒙古文) 白金声(蒙古族)《春香》 金仁顺(朝鲜族)《康巴》 达真(藏族)《泥太阳》 潘灵(布依族)《诸王传》(维吾尔文) 亚生江·沙地克(维吾尔族)中短篇小说《丹砂》 肖勤(仡佬族)《换水》 李进祥(回族)《寂寞旋风》(藏文) 扎巴(藏族)《骏马之驹》(哈萨克文) 乌拉孜汗·阿合买提(哈萨克族)《摩围寨》 何炬学(苗族)散 文《父亲与故乡》(蒙古文) 纳·乌力吉巴图(蒙古族)《我的乡村》 陶玉明(布朗族)《我的心在高原》 叶多多(回族)《西藏古风》(藏文) 平措扎西(藏族)《乡村里的路》 钟翔(东乡族)报告文学《非洲小城的中国医生》 钟日胜(壮族)《粮民——中国农村会消失吗？》 爱新觉罗·蔚然(满族)《四海之内皆兄弟：朝鲜族教育家林民镐》(朝鲜文)金虎雄(朝鲜族)《我生命中难忘的画像》(维吾尔文) 哈孜·艾买提(维吾尔族)《西藏的孩子》 鹰萨·罗布次仁(藏族)诗 歌《时间之花》 曹有云(藏族)《我的滇西》 李贵明(傈僳族)《我的灵魂写在脸上》 王雪莹(满族)《响箭》(维吾尔文) 瓦依提江·吾斯曼(维吾尔族)《鹰魂》(彝文) 木帕古体(彝族)翻 译查刻勤(蒙古族) 蒙古文译汉文沈胜哲(朝鲜族) 朝鲜文译汉文苏德新(汉族) 维吾尔文译汉文伍·甘珠尔扎布(蒙古族) 汉文译蒙古文
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高云2021-03-09
瞿佑：
忽然一夜清香发，这两三年，诗歌走下绣楼，重新回到大众中间，诗歌又热了！去美术馆有人在朗诵诗，去读书会有人在谈论诗；“出格”的新诗人聚集了媒体的目光，离世的老诗人引发了集体的怀念；有人穿越大半个中国和人争论一首诗，有人将诗作入歌入戏在舞台上传唱全国；在刚创业的网店订一束鲜花搭配一首诗赠给爱人，在夜晚的卧室滑动手机订阅“读首诗再睡觉”让自己安眠。
强大的“吸粉”与商业变现能力 曾有学者称明星是“无权的精英”，他们虽然没有体制性的权力，他们的所作所为和生活方式却能引起巨大的关注，因为他们代表着“共同体全体成员的体验和期待”，是能够“对整个共同体的新旧价值做出阐释的卡理斯玛型领导者”。
阳晴2021-03-09 18:52:56
尽管这些早期网红缺乏出众的才貌和背景，但他们都以各自不同的方式激发了网民的广泛关注，颠覆了公众对名人概念的认知。
江佳宇2021-03-09 18:52:56
” 一个剧种要发展，就要在继承传统的基础上不断创新。， 网络文学以独特的表达描绘着这个时代，这个时代也在静静地注视着网络文学的发展，呼唤着越来越多优秀作品的不断涌现。。 古村落是历史文化的承载，是乡情乡愁的寄托。。
郭濛濛2021-03-09 18:52:56
文物凝固下来的，是活生生的历史，通过文物的“述说”，人们可以穿越时空阻隔，触摸岁月沧桑。， 第一个故事是毛泽东同志终生阅读《共产党宣言》。。 对诗人同时又是画家的巴音博罗而言，他思考更多的是当下少数民族文学如何与世界对话的问题。。
周景王姬贵2021-03-09 18:52:56
网红现象和网红经济在受到热捧的同时，也不可避免地遭到非议和质疑。，然而——依旧和大多数热点事件一样——网上的论争总是来去匆匆，不过数周光景，这舆论的漩涡就消失得如同从未存在过一样。。这样的爱情注定面临巨大阻力。。
张国强2021-03-09 18:52:56
比如，奈保尔的代表作《毕司沃斯先生的房子》中的主人公毕司沃斯先生，也是一位典型的“海滩人”。，一方水土养活不了一方人，部分村民举家外出打工谋生。。比如对有经济价值的文化遗产一路绿灯，积极投入，而缺乏经济价值的文化遗产往往得不到重视，保护乏力。。